Conheça Jah

Todos se perguntam: Quem é Deus? Apesar de definirmos conceitos, sempre estarão aquém de uma verdadeira descrição de Deus. Apenas confessamos que ele é o mysterium tremendum. Poderíamos dizer que ele é um espírito perfeito, um ser infinito, absoluto, daí os prefixos omnis em onipotente, onisciente e onipresente. Isso nos leva a suposição que Deus é em grau infinito o que experimentamos em pequena medida. Temos fé para crer na infinitude de Deus apesar de não termos experiências com o infinito, nem possuirmos linguagem capaz de descreve-la. Apesar de muitas vezes dizermos que desse ou de outro modo Deus não opera, é simplesmente porque as atitudes praticadas pelo homem o fazem limitar o operar de Deus dentro do seu coração, ou fere princípios de sua justiça e santidade.

Somos inegavelmente criaturas limitadas. Deus que criou assim estabeleceu, apenas compreendemos que Deus é infinitamente superior e por mais que tentamos chegar a uma idéia, ela sempre nos fugirá, pois se dissermos o quanto Deus é poderoso, Ele não será mais onipotente, pois coube em nossa pequena mente saber o quanto ele é onipotente, assim acontece com a sua onipresença e onisciência.

Salomão tentou compreender, e achou esse conhecimento um fardo e que sempre este conhecimento traria tristeza pois por mais que se aprofundasse nos mistérios de Deus nunca alcançaria o fundo (Ecl. 1:18), mesmo sendo considerado o maior sábio da história, chegou à conclusão que a vida se resumia em se alegrar com o fruto do trabalho (Ecl. 9:7-10), sendo que, mais tarde daria conta a Deus (Ecl. 11:9). Ao dobrar-se diante o poderio do Senhor, Salomão resumiu: “De tudo o que se tem ouvido, a conclusão é: Teme a Deus, e guarda os seus mandamentos, pois isto é todo o dever do homem.”

A Bíblia nos recomenda a conhecer ao Senhor sempre (Os. 6:3), conhecer os seus mandamentos e poder para não errarmos (Mc.12:24). Não importa como o chamamos, Deus, Jeovah, Yahweh, Jah, ele sempre será Deus, pois ele disse: “Eu Sou o Senhor, Este é o meu nome.” (Is. 42:8).

A Palavra JAH, vocábulo usado pelos jamaicanos para designar Deus, tem origem em Salmos 68:4, é uma abreviatura do nome Jeovah ou Yahweh. O nome Elias significa: “Meu Deus é Jeovah” na transliteração é Elijah, uma junção dos nomes El – Deus e Jah – Jeovah ou seja: Meu Deus é Jah.

Uma palinha do show do S.O.J.A no estância dia 14/11/09

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Eclesiastes 3

Tudo tem a sua ocasião própria, e há tempo para todo propósito debaixo do céu.
Há tempo de nascer, e tempo de morrer; tempo de plantar, e tempo de arrancar o que se plantou;
tempo de matar, e tempo de curar; tempo de derribar, e tempo de edificar;
tempo de chorar, e tempo de rir; tempo de prantear, e tempo de dançar;
tempo de espalhar pedras, e tempo de ajuntar pedras; tempo de abraçar, e tempo de abster-se de abraçar;
tempo de buscar, e tempo de perder; tempo de guardar, e tempo de deitar fora;
tempo de rasgar, e tempo de coser; tempo de estar calado, e tempo de falar;
tempo de amar, e tempo de odiar; tempo de guerra, e tempo de paz.
Que proveito tem o trabalhador naquilo em que trabalha?
Tenho visto o trabalho penoso que Deus deu aos filhos dos homens para nele se exercitarem.
Tudo fez formoso em seu tempo; também pôs na mente do homem a idéia da eternidade, se bem que este não possa descobrir a obra que Deus fez desde o princípio até o fim.
Sei que não há coisa melhor para eles do que se regozijarem e fazerem o bem enquanto viverem;
e também que todo homem coma e beba, e goze do bem de todo o seu trabalho é dom de Deus.
Eu sei que tudo quanto Deus faz durará eternamente; nada se lhe pode acrescentar, e nada se lhe pode tirar; e isso Deus faz para que os homens temam diante dele:
O que é, já existiu; e o que há de ser, também já existiu; e Deus procura de novo o que já se passou.
Vi ainda debaixo do sol que no lugar da retidão estava a impiedade; e que no lugar da justiça estava a impiedade ainda.
Eu disse no meu coração: Deus julgará o justo e o ímpio; porque há um tempo para todo propósito e para toda obra.
Disse eu no meu coração: Isso é por causa dos filhos dos homens, para que Deus possa prová-los, e eles possam ver que são em si mesmos como os brutos.
Pois o que sucede aos filhos dos homens, isso mesmo também sucede aos brutos; uma e a mesma coisa lhes sucede; como morre um, assim morre o outro; todos têm o mesmo fôlego; e o homem não tem vantagem sobre os brutos; porque tudo é vaidade.
Todos vão para um lugar; todos são pó, e todos ao pó tornarão.
Quem sabe se o espírito dos filhos dos homens vai para cima, e se o espírito dos brutos desce para a terra?
Pelo que tenho visto que não há coisa melhor do que alegrar-se o homem nas suas obras; porque esse é o seu quinhão; pois quem o fará voltar para ver o que será depois dele?